एमडीएमके नेता वाइको 24 नवंबर, 2016 को चेन्नई में राजीव गांधी हत्या मामले में दोषी नलिनी श्रीहरन की किताब ‘प्रियंका-नलिनी संदीप्पु’ का विमोचन करते हुए। फोटो साभार: एम. वेधन

टीराजीव गांधी हत्या मामले में सात दोषियों की रिहाई के लिए अभियान तमिलनाडु में विभिन्न तमिल राष्ट्रवादी दलों, नेताओं और संगठनों के लिए लगभग आधार था। और फिर भी, वर्षों के बाद इन प्रयासों की सफलता ने दोषियों की रिहाई पर मिली-जुली सार्वजनिक प्रतिक्रिया को देखते हुए इन दलों की राजनीति से किनारा कर लिया है।

इस महीने रिहा किए गए छह दोषियों को वह गर्मजोशी से स्वागत नहीं मिला, जो रिहा किए गए दोषियों में से पहले एजी पेरारिवलन का मई में मुख्यमंत्री एमके स्टालिन से हुआ था। स्पष्ट रूप से, उस समय श्री स्टालिन को अपने सहयोगियों और नागरिक समाज के वर्गों से जो कड़ी आलोचना का सामना करना पड़ा, उसने इस बार उनकी प्रतिक्रिया को संयमित कर दिया। DMK और AIADMK दोनों के नेताओं ने दोषियों की रिहाई का श्रेय लेने का दावा किया, लेकिन उनके साथ जश्न मनाने वाले सार्वजनिक कार्यक्रमों में भाग नहीं लिया।

दोषियों की रिहाई के तुरंत बाद, विदुथलाई चिरुथिगल काची (वीसीके) के वन्नी अरासू को उनमें से एक को मिठाई खिलाते देखा गया, जिसके लिए उन्हें सार्वजनिक निंदा का सामना करना पड़ा। वीसीके के संस्थापक और चिदंबरम के सांसद थोल। थिरुमावलवन ने हाल ही में पार्टी कार्यालय में एक दोषी रविचंद्रन से मुलाकात की। एक टीवी चैनल द्वारा यह पूछे जाने पर कि क्या उन्हें लगता है कि यह नैतिक रूप से उचित है, उन्होंने कहा, ‘इससे ​​ऐसा गलत संदेश नहीं जाएगा। मैं नहीं मानता कि वह अपराधी है… दरअसल, उसे कानून और नौकरशाहों ने शिकार बनाया।’

प्रतिक्रियाओं से प्रतीत होता है कि लोग मानवीय आधार पर जेल में लगभग तीन दशकों के बाद दोषियों की रिहाई के राजनीतिक आह्वान को नैतिक रूप से उचित मानते थे, लेकिन दोषियों का जश्न नहीं। हालांकि यह तर्क दिया जा सकता है कि पेरारिवलन, जो कम उम्र में जेल गए थे और जिनके अपराध पर कम से कम जांच दल के एक सदस्य ने संदेह जताया था, को उनकी रिहाई के लिए विभिन्न राजनीतिक हलकों और जनता के वर्गों से वास्तविक समर्थन मिला। , अन्य छह दोषियों के लिए भी ऐसा नहीं कहा जा सकता है।

तमिल राष्ट्रवादी दलों का प्रभाव तमिलनाडु में श्रीलंका में पूरे गृहयुद्ध के दौरान स्पष्ट था। इन दलों ने 2009 के बाद राज्य में कथा को बदलने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई, जिस वर्ष युद्ध समाप्त हुआ, क्योंकि लगातार सरकारों ने श्रीलंका में तमिल अल्पसंख्यकों की मांगों का समर्थन करना शुरू किया। हालाँकि, मुख्यधारा की द्रविड़ पार्टियों, वामपंथी, दलित पार्टियों और छोटे खिलाड़ियों ने मुख्य तमिल राष्ट्रवादी मांगों को संबोधित करने के सवाल पर खुद को एक ही पृष्ठ पर पाया है, तब से तमिल राष्ट्रवादी स्थान सिकुड़ रहा है। इनमें श्रीलंकाई सशस्त्र बलों द्वारा युद्ध अपराधों की एक अंतरराष्ट्रीय स्वतंत्र जांच और सात दोषियों की रिहाई की मांग शामिल है। एक अलग तमिल ईलम पर जनमत संग्रह की मांग को भी मुख्यधारा की अधिकांश पार्टियों का समर्थन प्राप्त था।

जबकि तमिल राष्ट्रवादी संगठनों ने मुख्यधारा की दो द्रविड़ पार्टियों में से एक के साथ पहचान की है, सीमैन के नेतृत्व वाली नाम तमिलर काची (NTK), जिसने हमेशा अकेले चुनाव लड़ा है, का युवा मतदाताओं पर प्रभाव पड़ा है। श्री सीमैन की राजनीति तमिलनाडु में तमिलों, बहुसंख्यक भाषाई समूह और ‘अन्य’ अल्पसंख्यक ‘गैर-तमिल’ समूहों के बीच प्राथमिक विरोधाभास को परिभाषित करने के बारे में है। श्री सीमन ने एनटीके को तमिल हितों की परवाह करने वाली एकमात्र ‘तमिल’ पार्टी के रूप में स्थापित करने की मांग की है। वह पूर्व एलटीटीई प्रमुख वेलुपिल्लई प्रभाकरन को पार्टी के मार्गदर्शक बल के रूप में मानते हैं और तर्क देते हैं कि केवल तमिल मूल के नेता और वास्तव में ‘तमिल राष्ट्रवादी’ पार्टी के रूप में, “गैर-तमिल जड़ों” वाले द्रविड़ दलों के विरोध में, राजनीतिक सत्ता चलाने की वैधता है राज्य में।

तमिल राष्ट्रवाद के एक संस्करण का समर्थन करने के लिए अन्य तमिल राष्ट्रवादी समूहों के विरोध का सामना करने के बावजूद, जो तमिलनाडु में गैर-तमिलों को ‘अन्य’ के रूप में प्रस्तुत करता है, NTK का वोट शेयर 6.8% है। इसके आलोचकों का तर्क है कि तमिल राष्ट्रवाद ‘समावेशी’ होना चाहिए और उत्पीड़ित गैर-तमिल भाषी समुदायों को अलग नहीं करना चाहिए; और यह कि एक ‘बहिष्कृत’ तमिल राष्ट्रवाद की तुलना केवल आरएसएस की राजनीति के ब्रांड से की जा सकती है। इस पर, श्री सीमन ने जवाब दिया, “तमिलनाडु में कोई भी रह सकता है, लेकिन केवल एक तमिल को शासन करना चाहिए”।

भाजपा राज्य में पैर जमाने की कोशिश कर रही है, तमिल राष्ट्रवादी पार्टियां केवल श्रीलंका में तमिल अल्पसंख्यकों की मांगों से चिंतित नहीं हो सकती हैं; उन्हें अन्य बातों के साथ-साथ भारत के भीतर संघवाद और तमिल सांस्कृतिक पहचान के संरक्षण और दावे के लिए भी संघर्ष करना होगा। चुनावों में अनुसूचित जाति, धार्मिक अल्पसंख्यकों और भाषाई अल्पसंख्यकों को अधिक टिकट देने जैसे प्रगतिशील निर्णय लेने के बावजूद, NTK ने अभी भी एक सीट नहीं जीती है और 2024 में उसका लिटमस टेस्ट होगा। एक मायने में, यह उसके लिए भी लिटमस टेस्ट होगा। राज्य में जीवन के एक राजनीतिक तरीके के रूप में तमिल राष्ट्रवाद।

By MINIMETRO LIVE

Minimetro Live जनता की समस्या को उठाता है और उसे सरकार तक पहुचाता है , उसके बाद सरकार ने जनता की समस्या पर क्या कारवाई की इस बात को हम जनता तक पहुचाते हैं । हम किसे के दबाब में काम नहीं करते, यह कलम और माइक का कोई मालिक नहीं, हम सिर्फ आपकी बात करते हैं, जनकल्याण ही हमारा एक मात्र उद्देश्य है, निष्पक्षता को कायम रखने के लिए हमने पौराणिक गुरुकुल परम्परा को पुनः जीवित करने का संकल्प लिया है। आपको याद होगा कृष्ण और सुदामा की कहानी जिसमे वो दोनों गुरुकुल के लिए भीख मांगा करते थे आखिर ऐसा क्यों था ? तो आइए समझते हैं, वो ज़माना था राजतंत्र का अगर गुरुकुल चंदे, दान, या डोनेशन पर चलती तो जो दान देता उसका प्रभुत्व उस गुरुकुल पर होता, मसलन कोई राजा का बेटा है तो राजा गुरुकुल को निर्देश देते की मेरे बेटे को बेहतर शिक्षा दो जिससे कि भेद भाव उत्तपन होता इसी भेद भाव को खत्म करने के लिए सभी गुरुकुल में पढ़ने वाले बच्चे भीख मांगा करते थे | अब भीख पर किसी का क्या अधिकार ? आज के दौर में मीडिया संस्थान भी प्रभुत्व मे आ गई कोई सत्ता पक्ष की तरफदारी करता है वही कोई विपक्ष की, इसका मूल कारण है पैसा और प्रभुत्व , इन्ही सब से बचने के लिए और निष्पक्षता को कायम रखने के लिए हमने गुरुकुल परम्परा को अपनाया है । इस देश के अंतिम व्यक्ति की आवाज और कठिनाई को सरकार तक पहुचाने का भी संकल्प लिया है इसलिए आपलोग निष्पक्ष पत्रकारिता को समर्थन करने के लिए हमे भीख दें 9308563506 पर Pay TM, Google Pay, phone pay भी कर सकते हैं हमारा @upi handle है 9308563506@paytm मम भिक्षाम देहि

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *