मिशन आउट का डर उल्फा (इंडिपेंडेंट) के युवाओं पर हमला करता है


पूर्व अल्ट्रा टूटू बोरा, ठीक है, कहते हैं कि वे अलगाव को नहीं संभाल सकते। फोटो: विशेष व्यवस्था

रितुराज मोरन 18 वर्ष के थे जब वे शामिल हुए संगठन (संगठन), गैरकानूनी यूनाइटेड लिबरेशन फ्रंट ऑफ असोम (इंडिपेंडेंट) के लिए एक व्यंजना, फेसबुक पोस्ट द्वारा लुभाया गया। पांच साल बाद, उन्होंने उसी सोशल मीडिया प्लेटफॉर्म तक पहुंच की कमी से आंशिक रूप से असंतुष्ट होकर चरमपंथी समूह छोड़ दिया।

फेसबुक पर पोस्ट की गई कुछ उप-राष्ट्रवादी असमिया कविताओं और इसी तरह की सामग्री ने श्री मोरन को आश्वस्त किया था कि असम का भविष्य सशस्त्र बलों द्वारा प्रतिनिधित्व किए गए “भारतीय उपनिवेशवादियों” के खिलाफ एक सशस्त्र क्रांति में निहित है। थोड़ी सी नेटवर्किंग ने उसे चरमपंथी समूह के एक निशाने पर ले लिया, जिसे अरुणाचल प्रदेश की सीमा से लगे असम के तिनसुकिया जिले में मार्घेरिटा के कोयला शहर के पास के गाँवों से नए चेहरों की भर्ती करने का काम सौंपा गया था।

वह जल्द ही म्यांमार में उल्फा (आई) के प्रशिक्षुओं के 82वें बैच का सदस्य बन गया। अराकान या 779 शिविर में जीवन उसकी कल्पना से कहीं अधिक कठिन था। लेकिन 82वें बैच में कुछ लोगों को जो रैंक मिली, वह थी दोस्तों के साथ जुड़े रहने में उनकी अक्षमता; जंगल में छिपने के ठिकाने में मोबाइल फोन के इस्तेमाल पर प्रतिबंध का मतलब उन सोशल मीडिया प्लेटफॉर्म से तलाक लेना था, जिसने उन्हें सबसे पहले उल्फा (आई) की ओर आकर्षित किया था।

कुछ महीने पहले, श्री मोरन, जो अब 23 वर्ष के हैं, ने उल्फा-! छोड़ दिया।

“संगठन के निचले स्तर के नेताओं के साथ मतभेद और हमें गुलामों के रूप में व्यवहार करने की उनकी प्रवृत्ति मेरे छोड़ने के प्राथमिक कारण थे। दुनिया से परे संपर्क में रहने में हमारी अक्षमता भी एक कारक थी, ”दिगबोई के तेल शहर के पास एक गाँव के एक अन्य आत्मसमर्पण करने वाले चरमपंथी ने कहा, संगठन द्वारा लक्षित किए जाने के डर से उद्धृत किए जाने से इनकार कर दिया।

उल्फा का गठन अप्रैल 1979 में असम आंदोलन की एक शाखा के रूप में किया गया था, जिसने राज्य को विदेशियों से मुक्त करने की मांग की थी। संगठन बड़े समर्थक वार्ता समूह और परेश बरुआ के नेतृत्व वाले वार्ता विरोधी गुट में विभाजित हो गया, जिसने 2013 में खुद को उल्फा (आई) का नाम दिया।

ऑनलाइन भर्ती

फरवरी में, उल्फा (आई) ने “सिद्धांतों” को खारिज करते हुए एक बयान जारी किया कि यह सोशल मीडिया प्लेटफॉर्म के माध्यम से भर्ती अभियान चलाता है। इसने असम पुलिस और सेना पर संगठन के नाम पर फर्जी फेसबुक अकाउंट बनाने का आरोप लगाया ताकि नौकरी चाहने वाले युवाओं को लुभाया जा सके, जिन्हें बाद में “निहित स्वार्थों” के लिए गिरफ्तार किया गया।

लेकिन अप्रैल में, मुख्यमंत्री हिमंत बिस्वा सरमा ने जोर देकर कहा कि संगठन ने कुछ दिनों के भीतर कम से कम 47 लड़कों और लड़कियों को लुभाने और अपने रैंक में शामिल करने के लिए फेसबुक, यूट्यूब और अन्य प्लेटफार्मों का इस्तेमाल किया था। उन्होंने यह भी संकेत दिया कि संगठन पहले की तुलना में तेजी से अपने सदस्यों को खो रहा है।

उन्होंने कहा था, “जब तक उल्फा (आई) मौजूद है, इसमें शामिल होने और छोड़ने की प्रक्रिया जारी रहेगी।”

बेहतर कनेक्टिविटी

असम के अतिरिक्त पुलिस महानिदेशक (विशेष शाखा), हिरेन चंद्र नाथ ने कहा कि पिछले कुछ वर्षों में सतह के साथ-साथ दूरसंचार में बेहतर कनेक्टिविटी के कारण उल्फा (आई) का समर्थन आधार काफी कम हो गया है, जिसने तेजी से सुनिश्चित किया है विकास।

“संगठन को कुछ भोले-भाले युवा मिलते हैं जो यह सोचकर शामिल होते हैं कि उन्हें कुछ मौद्रिक लाभ मिलेंगे। [Extortion is a major source of income for the extremist]. पुलिस भर्ती परीक्षा में असफल होने के बाद लड़कों के पार जाने के कुछ मामले थे, लेकिन कैडर की ताकत कम हो रही है, ”उन्होंने द हिंदू को बताया।

पूर्वी असम में आत्मसमर्पित चरमपंथियों के लिए पुनर्वास कार्यक्रमों से जुड़े एक सेना अधिकारी ने कहा कि संगठन को अतीत की तुलना में “मोबाइल फोन” पीढ़ी को नियंत्रित करना कठिन लग रहा है। कर्नल रैंक के एक अधिकारी ने कहा, “इससे पता चलता है कि क्यों पिछले कुछ वर्षों में कई रंगरूट उल्फा (आई) शिविरों से भाग गए हैं, जबकि पांच या छह को भागने की कोशिश करने के लिए मार डाला गया है।”

भर्ती घट रही है

आत्मसमर्पण करने वाले चरमपंथियों से मिली जानकारी भी इस बात की ओर इशारा करती है कि संगठन को अतीत की तुलना में कम खरीदार मिल रहे हैं। एक दशक पहले 200-300 की तुलना में उल्फा (आई) अब अपने प्रत्येक नए प्रशिक्षण बैच के लिए 10 प्रशिक्षुओं के लिए संघर्ष कर रहा है।

35 सदस्यीय प्राकटन उल्फा स्वाधीन ओइक्य मंच (पूर्व उल्फा (आई) सदस्यों के लिए एक मंच) के अध्यक्ष हिरण्य मोरन ने सहमति व्यक्त की कि एक स्वतंत्र असम का संगठन का लक्ष्य अब संभव नहीं है। “लेकिन कुछ लोग संगठन में शामिल होंगे जब तक कि सरकार यह सुनिश्चित नहीं करती कि केवल स्थानीय लोग ही आजीविका के लिए असम के संसाधनों का निरंतर दोहन कर सकते हैं,” उन्होंने कहा।

युवाओं को ऑनलाइन भर्ती करने के लिए उल्फा (आई) द्वारा “बेताब बोली” को ध्यान में रखते हुए, सेना उन क्षेत्रों में लोगों के “दिलों और दिमागों को जीतने” के लिए “मुख्यधारा” के लिए एक ही मंच का उपयोग कर रही है, जो कभी संगठन के लिए लड़ाके थे।

सोशल मीडिया आउटरीच

सुरक्षा बलों में भर्ती के अवसरों को बेहतर बनाने के लिए पूर्व-प्रशिक्षण किशोरों के अलावा, सेना देश भर के शीर्ष कॉलेजों में प्रवेश के लिए वंचित परिवारों के स्थानीय लड़कों को तैयार करने के लिए व्यावसायिक पाठ्यक्रम और कोचिंग कक्षाएं आयोजित कर रही है। यह आउटरीच आमतौर पर सोशल मीडिया प्लेटफॉर्म के माध्यम से भी किया जाता है।

लाभार्थियों में से एक टूटू बोरा है, जिसे उल्फा (आई) में हैंडूक असोम के नाम से जाना जाता था। बिशुपुर कोर्डोइगुरी में घर छोड़ने के तीन दिन बाद, उसने अपनी बहन को संदेश दिया: “मैं बहुत दूर चला गया हूं, मेरे वापस आने की उम्मीद मत करो।”

लेकिन मोबाइल फोन और सोशल मीडिया की लत ने उन पर काबू पा लिया। एक वर्ष से भी कम समय तक भूमिगत रहने के बाद उसने 2020 में आत्मसमर्पण कर दिया।

“मुझे एक तेल ड्रिलिंग फर्म के लिए एक सुरक्षा गार्ड के रूप में नौकरी प्रदान करने के बाद, सेना ने मुझे छह बीघे की हमारी अब तक अप्रयुक्त भूमि में एक मत्स्य परियोजना शुरू करने के लिए उत्खनन प्रदान किया। मैं इस परियोजना के साथ एक नई शुरुआत करने की उम्मीद करता हूं।”

By MINIMETRO LIVE

Minimetro Live जनता की समस्या को उठाता है और उसे सरकार तक पहुचाता है , उसके बाद सरकार ने जनता की समस्या पर क्या कारवाई की इस बात को हम जनता तक पहुचाते हैं । हम किसे के दबाब में काम नहीं करते, यह कलम और माइक का कोई मालिक नहीं, हम सिर्फ आपकी बात करते हैं, जनकल्याण ही हमारा एक मात्र उद्देश्य है, निष्पक्षता को कायम रखने के लिए हमने पौराणिक गुरुकुल परम्परा को पुनः जीवित करने का संकल्प लिया है। आपको याद होगा कृष्ण और सुदामा की कहानी जिसमे वो दोनों गुरुकुल के लिए भीख मांगा करते थे आखिर ऐसा क्यों था ? तो आइए समझते हैं, वो ज़माना था राजतंत्र का अगर गुरुकुल चंदे, दान, या डोनेशन पर चलती तो जो दान देता उसका प्रभुत्व उस गुरुकुल पर होता, मसलन कोई राजा का बेटा है तो राजा गुरुकुल को निर्देश देते की मेरे बेटे को बेहतर शिक्षा दो जिससे कि भेद भाव उत्तपन होता इसी भेद भाव को खत्म करने के लिए सभी गुरुकुल में पढ़ने वाले बच्चे भीख मांगा करते थे | अब भीख पर किसी का क्या अधिकार ? आज के दौर में मीडिया संस्थान भी प्रभुत्व मे आ गई कोई सत्ता पक्ष की तरफदारी करता है वही कोई विपक्ष की, इसका मूल कारण है पैसा और प्रभुत्व , इन्ही सब से बचने के लिए और निष्पक्षता को कायम रखने के लिए हमने गुरुकुल परम्परा को अपनाया है । इस देश के अंतिम व्यक्ति की आवाज और कठिनाई को सरकार तक पहुचाने का भी संकल्प लिया है इसलिए आपलोग निष्पक्ष पत्रकारिता को समर्थन करने के लिए हमे भीख दें 9308563506 पर Pay TM, Google Pay, phone pay भी कर सकते हैं हमारा @upi handle है 9308563506@paytm मम भिक्षाम देहि

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