कई बुद्धिजीवियों ने मुख्यमंत्री के. चंद्रशेखर राव से आद्य कला की रक्षा करने की अपील की है। उन्होंने मंगलवार को इस संबंध में मुख्यमंत्री को खुला पत्र लिखा।
“भारत की सांस्कृतिक विविधता विभिन्न क्षेत्रों में और विभिन्न रूपों में विभिन्न निर्वाह में मौजूद है। सदियों पुरानी सांस्कृतिक विरासत को उसकी संपूर्णता के साथ सुरक्षित रखने के लिए कई प्रयास किए जा रहे हैं। उन्हीं प्रयासों में से एक है ‘आद्य कला’। संस्कृति किसी भी देश में, मिट्टी की परतों के भीतर, कई पीढ़ियों से, कई श्रेणियों और रूपों में जीवित रहती है। इसे वास्तविक संस्कृति के रूप में स्वीकार किया जा सकता है। संस्कृति जीवन के संघर्षों, जीवन शैली, विश्वासों और विश्वासों से कली से खिलने, खिलने से फली, फली से फल और फल से बीज तक विकसित होती है, ”उन्होंने पत्र में कहा।
पत्र प्रेस क्लब में जारी किया गया। के.वी.श्रीनिवास, संपादक, आंध्र ज्योति, के. रामचंद्र मूर्ति, वरिष्ठ संपादक, प्रोफेसर घंटा चक्रपाणि और एमएलसी गोरेती वेंकन्ना उपस्थित थे।
“दुनिया भर में संस्कृति दो वर्गों में विभाजित है। एक मूर्त है। उनमें भवन, नदियाँ, मंदिर, मूर्तियाँ, चित्र और कब्रें आदि हैं, दूसरी अमूर्त संस्कृति है। यह ध्वनि, संगीत, मौखिक गीत, आख्यान, ओड और नीतिवचन के रूप में बोधगम्य है।
आद्या कला की कलाकृतियों का संग्रह प्रकृति में विशिष्ट और असतत है। उन्हें लोगों की भीड़ का प्रतीक माना जा सकता है। वे खानाबदोशों और अर्ध खानाबदोशों द्वारा बनाई गई दुर्लभ कलाकृतियाँ हैं। वे उनके सम्मान के प्रतीक हैं। उन्हें प्रदर्शित किया जाना चाहिए और साथ ही सुरक्षित स्थान पर संरक्षित किया जाना चाहिए, ”उन्होंने आगे बताया।
उन्होंने कहा कि आद्या कला में पाँच खंड हैं – लुप्तप्राय संगीत वाद्ययंत्र, लिपि, भाषा और साहित्य, धातु की कलाकृतियाँ, पेंटिंग, लकड़ी के खिलौने और चमड़े की कठपुतली बनाना और जीवन की शुरुआत से उपयोग किए जाने वाले उपकरण और उपकरण, उन्होंने कहा कि प्रो. जयधीर थिरमल राव ने इन सभी कलाकृतियों को संग्रहालयों के लिए 45 वर्षों से एकत्र किया है। उन्होंने ग्रामीण भारतीय गांव बनाने के लिए 100 साल पुराने उपकरण भी एकत्र किए हैं।